Знамение
Аллаха
Аллаха
Вы когда ни будь видели чудесные знамения в природе или в своей жизни? Знамение — это не случайность и не просто редкое чудесное явление. Знамение — это обращение Аллаха к сердцу человека, Его призыв задуматься, остановиться и осмыслить путь жизни. В Коране написано: (Ан-Нахль 16:11) «Воистину, в этом — знамение для людей размышляющих.» То есть знамение — не просто факт, который надо увидеть глазами или услышать ушами, но это вызов сердцу: «Как ты ответишь на знамение Аллаха?»
Что такое знамение?
Какие знамения бывают?
Знамения могут быть видимыми — в истории, в событиях, в чудесах.
Могут быть внутренними — в пробуждении совести, в страхе перед грехом, в жажде праведности.
Но смысл у каждого знамения один: удержать человека от погибели и привести его к Истине, к Милости, к вечному Раю!
В Священных Писаниях знамения всегда были:
Это не украшение истории. Это руководство для тех, кто ищет спасение.
Ещё в древние времена пророка Нуха Аллах явил знамение на небе для всего человечества так записано в Священном Писании:
(Таурат Начало 9:12-13) "Аллах сказал: — Вот знак священного соглашения, которое Я заключаю на все времена между Мной и вами, и каждым живым существом, которое с вами. Я ставлю в облаках Мою радугу, и она будет знаком священного соглашения между Мной и землёй."
Сегодня, когда мы видим на небе радугу она должна напоминать людям о двух вещах: О суде, который Аллах совершил над грешниками во времена потопа и о милости, которую Аллах явил семейству пророка Нуха.
Могут быть внутренними — в пробуждении совести, в страхе перед грехом, в жажде праведности.
Но смысл у каждого знамения один: удержать человека от погибели и привести его к Истине, к Милости, к вечному Раю!
В Священных Писаниях знамения всегда были:
- свидетельством силы Всевышнего
- проявлением Его Милости
- предупреждением о грядущем
Это не украшение истории. Это руководство для тех, кто ищет спасение.
Ещё в древние времена пророка Нуха Аллах явил знамение на небе для всего человечества так записано в Священном Писании:
(Таурат Начало 9:12-13) "Аллах сказал: — Вот знак священного соглашения, которое Я заключаю на все времена между Мной и вами, и каждым живым существом, которое с вами. Я ставлю в облаках Мою радугу, и она будет знаком священного соглашения между Мной и землёй."
Сегодня, когда мы видим на небе радугу она должна напоминать людям о двух вещах: О суде, который Аллах совершил над грешниками во времена потопа и о милости, которую Аллах явил семейству пророка Нуха.
Последнее великое знамение: возвращение Исы аль-Масиха
Первое великое знамение: рождение Исы аль-Масиха
Среди всех знамений, ниспосланных человечеству, есть одно, не похожее ни на одно другое. Это знамение связано с Марьям и рождением
Исы аль-Масиха. В Коране говорится об этом так: (Марьям, 19:21) «Он сказал: “Такова воля Господа твоего. Это для Меня легко. И Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. И это — дело уже решённое.”»
Здесь говорится не только о чудесном факте рождения от Марьям без участия мужа. Здесь говорится о Личности Исы. Сам Иса аль-Масих назван:
Это не просто редкое чудо ради удивления людей. Это явленное свидетельство Аллаха: Сам Всевышний вмешался в историю человечества, дал миру не только пророка, но Знамение и Милость. То есть путь к спасению не начинается с человека, который пытается заслужить милость. Путь к спасению начинается с того, что Милость приходит к человеку с неба от Аллаха. Это первый величайший знак: Иса аль-Масих был дан миру как знамение
с неба. Подумай об этом знамении!
Исы аль-Масиха. В Коране говорится об этом так: (Марьям, 19:21) «Он сказал: “Такова воля Господа твоего. Это для Меня легко. И Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. И это — дело уже решённое.”»
Здесь говорится не только о чудесном факте рождения от Марьям без участия мужа. Здесь говорится о Личности Исы. Сам Иса аль-Масих назван:
- «знамением для людей»
- и «милостью от Нас».
Это не просто редкое чудо ради удивления людей. Это явленное свидетельство Аллаха: Сам Всевышний вмешался в историю человечества, дал миру не только пророка, но Знамение и Милость. То есть путь к спасению не начинается с человека, который пытается заслужить милость. Путь к спасению начинается с того, что Милость приходит к человеку с неба от Аллаха. Это первый величайший знак: Иса аль-Масих был дан миру как знамение
с неба. Подумай об этом знамении!
Второе знамение связано не с началом Его пути в мир, а с завершением истории мира.
В Коране написано о Нём так: (Аз-Зухруф 43:61) «И он (Иса Масих) — знамение Часа…»
Это означает, что пришествие Исы аль-Масиха связано с наступлением последнего времени, с Приближением Часа, с решающим моментом истории, когда пути людей будут окончательно разделены.
В Священном Инджиле раскрывается подробно, как это будет воспринято людьми, живущими на земле: (Инджил Матай. 24:30) «И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.»
И также сказано: (Инджиль, Марк 13:26-26) «Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.»
Обратите внимание на выражение: «знамение Сына Человеческого на небе». То есть в конце времён будет не просто событие, а явное знамение, узнаваемое всеми. Это знамение уже не как намёк, не как символ, не как тихое предупреждение совести, но как открытое явление власти и славы.
Это всемирно видимое явление.
Если первое знамение — рождение Исы аль-Масиха как Милости и Знамения от Всевышнего, то последнее знамение — Его возвращение как Праведного Судьи и Царя (халифа), как Того, Кто завершает историю и устанавливает окончательную правду и мир на земле. По этой причине Иса Масих есть завершающий печать пророков!
И здесь вопрос становится личным: как ты встретишь это знамение? Как приготовишься к Нему?
В Коране написано о Нём так: (Аз-Зухруф 43:61) «И он (Иса Масих) — знамение Часа…»
Это означает, что пришествие Исы аль-Масиха связано с наступлением последнего времени, с Приближением Часа, с решающим моментом истории, когда пути людей будут окончательно разделены.
В Священном Инджиле раскрывается подробно, как это будет воспринято людьми, живущими на земле: (Инджил Матай. 24:30) «И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.»
И также сказано: (Инджиль, Марк 13:26-26) «Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.»
Обратите внимание на выражение: «знамение Сына Человеческого на небе». То есть в конце времён будет не просто событие, а явное знамение, узнаваемое всеми. Это знамение уже не как намёк, не как символ, не как тихое предупреждение совести, но как открытое явление власти и славы.
Это всемирно видимое явление.
Если первое знамение — рождение Исы аль-Масиха как Милости и Знамения от Всевышнего, то последнее знамение — Его возвращение как Праведного Судьи и Царя (халифа), как Того, Кто завершает историю и устанавливает окончательную правду и мир на земле. По этой причине Иса Масих есть завершающий печать пророков!
И здесь вопрос становится личным: как ты встретишь это знамение? Как приготовишься к Нему?
Для чего посылаются знамения
Представьте водителя, идущего ночью по длинной пустынной трассе. Ветер поднимает пыль, горизонт расплывается, вокруг темнота. И вдруг, дорожный знак: «Опасный поворот», затем — «Снижай скорость», далее — «Дорога к городу прямо». Эти дорожные знаки не спорят с водителем,
не навязываются, не кричат. Они просто стоят и направляют водителя к правильной цели.
Разумный водитель смотрит на них, внимателен к ним — и остаётся на дороге и достигает главной цели. А безрассудный говорит: «Я сам знаю, куда ехать», отворачивается от предупреждений — и рискует уйти в пропасть, не достигнув конца пути.
Так же и с душой человека. Всевышний поставил вдоль человеческой жизни Свои знаки или знамения:
И здесь важно понять главное: Цель пути — не сама дорога, не сам путь ради пути. Цель — конечная точка. В духовном смысле — это путь в Джаннат (райский сад) куда стремится попасть каждый человек. Человек, который пренебрегает знаменем Всевышнего, похож на водителя, который отвернулся от указателя и продолжает уверенно ехать в место, где ожидает его беда.
не навязываются, не кричат. Они просто стоят и направляют водителя к правильной цели.
Разумный водитель смотрит на них, внимателен к ним — и остаётся на дороге и достигает главной цели. А безрассудный говорит: «Я сам знаю, куда ехать», отворачивается от предупреждений — и рискует уйти в пропасть, не достигнув конца пути.
Так же и с душой человека. Всевышний поставил вдоль человеческой жизни Свои знаки или знамения:
- Направление. Знамение показывает прямой путь, когда человек уже сбился.
- Укрепление. Оно напоминает, что Всевышний близок, наблюдает и не оставил человека.
- Предостережение. Оно говорит: «Стоп. Дальше — гибель».
- Откровение. Через видимые события раскрывается невидимая духовная реальность.
- Утешение. Оно даёт сердцу надежду, что в одиночестве оно не оставлено.
И здесь важно понять главное: Цель пути — не сама дорога, не сам путь ради пути. Цель — конечная точка. В духовном смысле — это путь в Джаннат (райский сад) куда стремится попасть каждый человек. Человек, который пренебрегает знаменем Всевышнего, похож на водителя, который отвернулся от указателя и продолжает уверенно ехать в место, где ожидает его беда.
Знамение и ответ твоего сердца
Итак Согласно Священным Писаниям, Иса аль-Масих:
Инджил передаёт Его слова так: «Я есть путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» (Иоан. 14:6)
То есть Он не просто показывает путь — Он Сам есть путь.
Отвергнуть это Знамение — значит сознательно отвернуться от единственного указателя, ведущего к Вечному дому Аллаха. Это как закрыть глаза на трассе и продолжать движение, говоря: «Я всё равно куда-нибудь доеду». Такой человек движется к погибели своей души. Принять это Знамение Исы аль-Масиха — значит сознательно встать на прямой путь, который ведёт к вечному дому, к прощению и к жизни.
Итог прост и серьёзен:
(Инджил 2Кор.6:2) «Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе.
Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.»
- Знамение, данное людям.
- Он Милость, ниспосланная от Всевышнего.
- Он Тот, Кто указывает человеческой душе прямой путь к спасению
- Он Признак Часа и Грядущий Судия.
Инджил передаёт Его слова так: «Я есть путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» (Иоан. 14:6)
То есть Он не просто показывает путь — Он Сам есть путь.
Отвергнуть это Знамение — значит сознательно отвернуться от единственного указателя, ведущего к Вечному дому Аллаха. Это как закрыть глаза на трассе и продолжать движение, говоря: «Я всё равно куда-нибудь доеду». Такой человек движется к погибели своей души. Принять это Знамение Исы аль-Масиха — значит сознательно встать на прямой путь, который ведёт к вечному дому, к прощению и к жизни.
Итог прост и серьёзен:
- Первое знамение уже было явлено: Иса аль-Масих дан миру как Милость.
- Последнее знамение будет явлено: Иса аль-Масих вернётся во славе.
- Между первым и последним — время решения для каждого сердца.
(Инджил 2Кор.6:2) «Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе.
Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.»
Сейчас — время твоего решения!
Пусть Аллах будет милостив к Вам!
Вы когда ни будь видели чудесные знамения в природе или в своей жизни? Знамение — это не случайность и не просто редкое чудесное явление. Знамение — это обращение Аллаха к сердцу человека, Его призыв задуматься, остановиться и осмыслить путь жизни. В Коране написано: (Ан-Нахль 16:11) «Воистину, в этом — знамение для людей размышляющих.» То есть знамение не просто факт, который надо увидеть глазами или услышать ушами, но это вызов сердцу: «Как ты ответишь на знамение Аллаха?»
Что такое знамение?
Какие знамения бывают?
Знамения могут быть видимыми в истории, в событиях, в чудесах. Могут быть внутренними — в пробуждении совести, в страхе перед грехом, в жажде праведности. Но смысл у каждого знамения один: удержать человека от погибели и привести его
к Истине, к Милости, к вечному Раю!
В Священных Писаниях знамения всегда были:
Это не украшение истории.
Это руководство для тех, кто ищет спасение. Ещё в древние времена пророка Нуха Аллах явил знамение на небе для всего человечества так записано в Священном Писании:
(Таурат Начало 9:12-13) "Аллах сказал: — Вот знак священного соглашения, которое Я заключаю на все времена между Мной и вами, и каждым живым существом, которое с вами. Я ставлю
в облаках Мою радугу, и она будет знаком священного соглашения между Мной и землёй."
Сегодня, когда мы видим на небе радугу она должна напоминать людям о двух вещах: О суде, который Аллах совершил над грешниками во времена потопа и о милости, которую Аллах явил семейству пророка Нуха.
к Истине, к Милости, к вечному Раю!
В Священных Писаниях знамения всегда были:
- свидетельством силы Всевышнего
- проявлением Его Милости
- предупреждением о грядущем
Это не украшение истории.
Это руководство для тех, кто ищет спасение. Ещё в древние времена пророка Нуха Аллах явил знамение на небе для всего человечества так записано в Священном Писании:
(Таурат Начало 9:12-13) "Аллах сказал: — Вот знак священного соглашения, которое Я заключаю на все времена между Мной и вами, и каждым живым существом, которое с вами. Я ставлю
в облаках Мою радугу, и она будет знаком священного соглашения между Мной и землёй."
Сегодня, когда мы видим на небе радугу она должна напоминать людям о двух вещах: О суде, который Аллах совершил над грешниками во времена потопа и о милости, которую Аллах явил семейству пророка Нуха.
Последнее великое знамение: возвращение Исы аль-Масиха
Первое великое знамение: рождение Исы аль-Масиха
Среди всех знамений, ниспосланных человечеству, есть одно, не похожее ни на одно другое. Это знамение связано с Марьям и рождением Исы
аль Масиха. В Коране говорится об этом так: (Марьям, 19:21) «Он сказал: “Такова воля Господа твоего. Это для Меня легко. И Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. И это — дело уже решённое.”»
Здесь говорится не только о чудесном факте рождения от Марьям без участия мужа. Здесь говорится о Личности Исы. Сам Иса аль-Масих назван:
Это не просто редкое чудо ради удивления людей. Это явленное свидетельство Аллаха: Сам Всевышний вмешался в историю человечества, дал миру не только пророка, но Знамение и Милость.
То есть путь к спасению не начинается с человека, который пытается заслужить милость. Путь к спасению начинается с того, что Милость приходит к человеку с неба от Аллаха. Это первый величайший знак: Иса
аль-Масих был дан миру как знамение
с неба. Подумай об этом знамении!
аль Масиха. В Коране говорится об этом так: (Марьям, 19:21) «Он сказал: “Такова воля Господа твоего. Это для Меня легко. И Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. И это — дело уже решённое.”»
Здесь говорится не только о чудесном факте рождения от Марьям без участия мужа. Здесь говорится о Личности Исы. Сам Иса аль-Масих назван:
- «знамением для людей»
- и «милостью от Нас».
Это не просто редкое чудо ради удивления людей. Это явленное свидетельство Аллаха: Сам Всевышний вмешался в историю человечества, дал миру не только пророка, но Знамение и Милость.
То есть путь к спасению не начинается с человека, который пытается заслужить милость. Путь к спасению начинается с того, что Милость приходит к человеку с неба от Аллаха. Это первый величайший знак: Иса
аль-Масих был дан миру как знамение
с неба. Подумай об этом знамении!
Второе знамение связано не с началом Его пути в мир, а с завершением истории мира. В Коране написано о Нём так: (Аз-Зухруф 43:61) «И он (Иса Масих) — знамение Часа…»
Это означает, что пришествие Исы
аль-Масиха связано с наступлением последнего времени, с Приближением Часа, с решающим моментом истории, когда пути людей будут окончательно разделены.
В Священном Инджиле раскрывается подробно, как это будет воспринято людьми, живущими на земле:
(Инджил Матай. 24:30) «И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных
с силою и славою великою.»
И также сказано: (Инджиль, Марк 13:26-26) «Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба,
и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.»
Обратите внимание на выражение: «знамение Сына Человеческого на небе». То есть в конце времён будет
не просто событие, а явное знамение, узнаваемое всеми. Это знамение уже не как намёк, не как символ, не как тихое предупреждение совести, но
как открытое явление власти и славы.
Это всемирно видимое явление.
Если первое знамение — рождение Исы аль-Масиха как Милости и Знамения от Всевышнего, то последнее знамение — Его возвращение как Праведного Судьи и Царя (халифа), как Того, Кто завершает историю и устанавливает окончательную правду и мир на земле. По этой причине Иса Масих есть завершающий печать пророков!
И здесь вопрос становится личным: как ты встретишь это знамение? Как приготовишься к Нему?
Это означает, что пришествие Исы
аль-Масиха связано с наступлением последнего времени, с Приближением Часа, с решающим моментом истории, когда пути людей будут окончательно разделены.
В Священном Инджиле раскрывается подробно, как это будет воспринято людьми, живущими на земле:
(Инджил Матай. 24:30) «И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных
с силою и славою великою.»
И также сказано: (Инджиль, Марк 13:26-26) «Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба,
и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.»
Обратите внимание на выражение: «знамение Сына Человеческого на небе». То есть в конце времён будет
не просто событие, а явное знамение, узнаваемое всеми. Это знамение уже не как намёк, не как символ, не как тихое предупреждение совести, но
как открытое явление власти и славы.
Это всемирно видимое явление.
Если первое знамение — рождение Исы аль-Масиха как Милости и Знамения от Всевышнего, то последнее знамение — Его возвращение как Праведного Судьи и Царя (халифа), как Того, Кто завершает историю и устанавливает окончательную правду и мир на земле. По этой причине Иса Масих есть завершающий печать пророков!
И здесь вопрос становится личным: как ты встретишь это знамение? Как приготовишься к Нему?
Для чего посылаются знамения
Представьте водителя, идущего ночью по длинной пустынной трассе. Ветер поднимает пыль, горизонт расплывается, вокруг темнота.
И вдруг, дорожный знак: «Опасный поворот», затем — «Снижай скорость», далее — «Дорога к городу прямо».
Эти дорожные знаки не спорят
с водителем, не навязываются,
не кричат. Они просто стоят и направляют водителя к правильной цели.
Разумный водитель смотрит на них, внимателен к ним — и остаётся на дороге и достигает главной цели.
А безрассудный говорит: «Я сам знаю, куда ехать», отворачивается от предупреждений — и рискует уйти в пропасть, не достигнув конца пути.
Так же и с душой человека. Всевышний поставил вдоль человеческой жизни Свои знаки или знамения:
И здесь важно понять главное: Цель пути — не сама дорога, не сам путь ради пути. Цель — конечная точка.
В духовном смысле — это путь в Джаннат (райский сад) куда стремится попасть каждый человек. Человек, который пренебрегает знаменем Всевышнего, похож на водителя, который отвернулся от указателя и продолжает уверенно ехать в место, где ожидает его беда.
И вдруг, дорожный знак: «Опасный поворот», затем — «Снижай скорость», далее — «Дорога к городу прямо».
Эти дорожные знаки не спорят
с водителем, не навязываются,
не кричат. Они просто стоят и направляют водителя к правильной цели.
Разумный водитель смотрит на них, внимателен к ним — и остаётся на дороге и достигает главной цели.
А безрассудный говорит: «Я сам знаю, куда ехать», отворачивается от предупреждений — и рискует уйти в пропасть, не достигнув конца пути.
Так же и с душой человека. Всевышний поставил вдоль человеческой жизни Свои знаки или знамения:
- Направление. Знамение показывает прямой путь, когда человек уже сбился.
- Укрепление. Оно напоминает, что Всевышний близок, наблюдает и не оставил человека.
- Предостережение. Оно говорит: «Стоп. Дальше — гибель».
- Откровение. Через видимые события раскрывается невидимая духовная реальность.
- Утешение. Оно даёт сердцу надежду, что в одиночестве оно не оставлено.
И здесь важно понять главное: Цель пути — не сама дорога, не сам путь ради пути. Цель — конечная точка.
В духовном смысле — это путь в Джаннат (райский сад) куда стремится попасть каждый человек. Человек, который пренебрегает знаменем Всевышнего, похож на водителя, который отвернулся от указателя и продолжает уверенно ехать в место, где ожидает его беда.
Знамение и ответ твоего сердца
Итак, Согласно Священным Писаниям, Иса аль-Масих:
Инджил передаёт Его слова так:
«Я есть путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» (Иоан. 14:6). То есть Он не просто показывает путь — Он Сам есть путь.
Отвергнуть это Знамение — значит сознательно отвернуться от единственного указателя, ведущего к Вечному дому Аллаха. Это как закрыть глаза на трассе и продолжать движение, говоря: «Я всё равно
куда-нибудь доеду». Такой человек движется к погибели своей души. Принять это Знамение Исы аль-Масиха значит сознательно встать на прямой путь, который ведёт к вечному дому,
к прощению и к жизни.
Итог прост и серьёзен:
(Инджил 2Кор.6:2) «Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.»
- Знамение, данное людям.
- Он Милость, ниспосланная от Всевышнего.
- Он Тот, Кто указывает человеческой душе прямой путь к спасению
- Он Признак Часа и Грядущий Судия.
Инджил передаёт Его слова так:
«Я есть путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» (Иоан. 14:6). То есть Он не просто показывает путь — Он Сам есть путь.
Отвергнуть это Знамение — значит сознательно отвернуться от единственного указателя, ведущего к Вечному дому Аллаха. Это как закрыть глаза на трассе и продолжать движение, говоря: «Я всё равно
куда-нибудь доеду». Такой человек движется к погибели своей души. Принять это Знамение Исы аль-Масиха значит сознательно встать на прямой путь, который ведёт к вечному дому,
к прощению и к жизни.
Итог прост и серьёзен:
- Первое знамение уже было явлено: Иса аль-Масих дан миру как Милость.
- Последнее знамение будет явлено: Иса аль-Масих вернётся во славе.
- Между первым и последним — время решения для каждого сердца.
(Инджил 2Кор.6:2) «Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.»
Сейчас — время твоего решения!
Пусть Аллах будет милостив к Вам!